<!--{PS..0}-->Site Meter <!--{PS..1}-->

مصطفى السباعي: أمة في رجل

كانون الثاني 7th, 2008 كتبها جساس نشر في , كتب

عقبة مشوح
11/11/2006
 
لطالما سمعت عن الشيخ الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله منذ صغري، ولطالما توج سمعي فضائله وشمائله الجمة حتى صدقت عيناي ذلك، وليس المعاين كالمخبر.
ومعاينتي هنا هي في قراءة سيرته الفذة وحياته الممتدة والتي لا أجد وصفاً أصدق مما قاله هو من حكمه ودرره التي فاق بها جميع أهل البيان والحكمة (الحياة طويلة بجلائل الأعمال قصيرة بسفاسفها). وأي حياة أطول من حياة الشيخ السباعي التي لم تتجاوز التاسعة والأربعين إلا بقليل، عندما نرى جلائل أعماله الكريمة من دعوة وجهاد وعلم وعمل وفداء وتضحية ومكارم أخلاق لا حصر لها ولا عدد.
لذلك فإن كتابة سفر عن السباعي رحمه الله أُعده من أصعب الأعمال وأجلها، فالرجل جمع من الخلال والصفات والأعمال ما يعجز عن الحديث عنها الكثير.
إلا أن الدكتور عدنان الزرزور ، رفيق الشيخ وتلميذه تصدى لهذه المهمة الصعبة، وألّف سفراً تجاوز الخمسمائة صفحة من الحجم الصغير يتحدث فيه عن حياة السباعي رحمه الله ومناقبه وأعماله (مصطفى السباعي الداعية المجدد)، وهو برأيي أفضل ما كتب عن السباعي رغم أن كاتبه يعترف قائلاً: (إن مؤلفاً واحداً لن يفي بشخصيته رحمه الله) ويعتبر أن كتابه هو (تعريف عام بنشأته ومراحل حياته وبأهم إنجازاته في ميدان الدعوة الإسلامية في بلاد الشام) أو (في ميادين الجهاد والسياسة والعلم والقلم). فاتحاً الباب لمؤلفات أخرى تتناول الجوانب الكثيرة لشخصيته المتفردة.
لقد كان السباعي شخصية متميزة ليس فقط على مستوى سورية ولا العالم العربي بل والعالم الإسلامي وأينما امتد المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها نظراً إلى عطائه وجهاده الذي بدأه منذ الثالثة عشرة من عمره وحتى وفاته وهو على مشارف الخمسين، فأي الرجال هو؟!
 
       فتى لا يضم القلبُ هِمّات قلبه              ولو ضمها قلب لما ضمها صدر
 
والكتاب يسير مع القارئ بمنهجية منظمة تبدأ بخلفية تاريخية ثقافية سياسية قبيل مولد الشيخ مصطفى السباعي رحمه الله عام 1334هـ - 1915م ومن

المزيد


منزل في شارع الأمل – دانيال ستيل

تشرين الثاني 11th, 2007 كتبها جساس نشر في , كتب

 

بعد قراءتي لهذه الرواية لم أستغرب أن يُكتب على ظهر الرواية : (الجميع يقرأ لدانيال ستيل) أو حتى (المرأة التي بيعت أكثر من 500 مليون نسخة من رواياتها) وهو رقم فلكي بحق لا يحلم بتحقيقه أشهر الكُتّاب العالميين ربما باستثناء (جوان رويلنج) مؤلفة سلسلة روايات هاري بوتر والتي تحقق شهرة منقطعة النظير.

السر في روايات (دانيال ستيل) وشهرتها بكل بساطة هو (البساطة)، البساطة في كل شيء; الحجم، اللغة، الموضوع، الفكرة. وهي في المقام الأول تعالج مواضيع اجتماعية بحتة ومشاكل نفسية وعاطفية يعاني منها الكثير ويودون القراءة عن أحداث وقصص مماثلة وكيف كانت نهايتها السعيدة، وهذا هو السر –برأيي- في ذيوع صيت روايات تلك الكاتبة.

 

بنظرة خاطفة إلى مكتبتي، وقعت عيناي على تلك الرواية، ومن عادتي أن تكون الروايات استراحتي بعد وجبة فكرية أو سياسية دسمة من الكتب، أو عند حالات الملل والزهق التي تعتري الكثير.

في البداية لم أعر الكتاب أهمية لأنني لا أحب تلك الروايات الأجنبية ذات الأغلفة المزركشة والتي يعن لي فوراً أنها سخيفة، إلا أن شيطان القراءة وضعها نصب عيناي لآتي عليها في

المزيد


ثلاثية غرناطة: مائة عام من عزلة العرب

تشرين الثاني 5th, 2007 كتبها جساس نشر في , كتب

عقبة مشوح

ربما كانت الصدفة وحدها هي التي جعلت قراءتي لرواية (ثلاثية غرناطة) للكاتبة المصرية (رضوى عاشور) تتزامن مع مسابقة أمير الشعراء على قناة أبو ظبي حيث كان يصدح الشاعر المميز (تميم البرغوثي) بقصائده العجاب، وفيما أقلب صفحات الرواية لأجد كاتبتها تهديها إلى (ابني تميم البرغوثي) وليرد عليها تميم بعد أيام فقط على الشاشة:

(أنا ابن مريد

وأمي رضوى

واسمي تميم)

ولا عجب لذلك في أن ينبثق الإبداع من هذه العائلة من كل جانب، فالأب شاعر والابن شاعر والأم روائية وكاتبة متميزة.

أما الصدفة الثانية فهي أن قراءتي لهذه الرواية المميزة جاءت بعد قراءتي لرواية أخرى عالمية وهي (مائة عام من العزلة) للكاتب الكولومبي الحاصل على جائزة نوبل للآداب (غابرييل غارسيا ماركيز) لأكتشف من ذلك أسراراً كثيرة وعلائق وطيدة نشئت بين الروايتين وحق لها ذلك.

لكل من يقرأ الروايتان يستطيع بسهولة أن يستنتج (واحدية الفكرة) والمسار العام للكتابة مع اختلاف التفاصيل والمحتويات والشكل العام، فكلا الروايتين تتحدثان عن فترة زمنية واحدة هي (مائة عام) تقريبا وكلا الروايتين تتخذ من عائلة معينة محوراً للأحداث المختلفة.

وكلا الروايتين تتحدثان عن بقعة مكانية واحدة تقريباً جرت فيها أحداث مائة عام، بقعة عمرت ثم خربت بعد إنقراض أهلها منها.

وكلا الروايتين لا تتخذ من شخص بطلاً معين للقصة وإنما مجموعة أشخاص تبدأ من الجد الأكبر وتنتهي بأحفاد الأحفاد.

وكلا الروايتين تتحدثان عن ثورة ضد الظلم وعن قمع لتلك الثورة، والمتشابهات كثيرة.

إلا أن هناك فرو

المزيد





blog stats